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Los Fundamentos de Voluntarismo

Escrito por Carl Watner. Traducido por Pace Ellsworth, del original en Inglés, que se encuentra aquí. El voluntarismo es la doctrina de que las relaciones entre las personas deben basarse sobre el mutuo acuerdo, y de ninguna otra forma. Representa un medio, un fin, y una visión. El voluntarismo no planta a forma específica de los acuerdos voluntarios; sólo que la fuerza sea abandonada para que las personas en la sociedad puedan prosperar. Siendo que son los medios que conducen al punto final, debe ser en forma voluntaria que uno busca el objetivo de una sociedad toda voluntaria. Las personas no pueden ser compelidos a aceptar la libertad. Por lo tanto el mercado libre, la educación, la persuasión y la resistencia no violenta son las formas principales de cambiar las ideas que la gente mantiene sobre el Estado. La visión voluntarista de que toda la tiranía y el gobierno se basan en el acuerdo común explica por qué los medios voluntarios son suficientes para lograr tal fin.El Argumento Epistemológico La violencia nunca lleva al conocimiento. Como Isabel Paterson explica en su libro, The God of the Machine, “Ningún edicto de ley pueda impartir a un individuo una facultad negada por la naturaleza. Una orden del gobierno no puede reparar una fractura en la pierna, pero sí puede ordenar la mutilación de un cuerpo sano. No puede impartir la inteligencia, pero sí puede prohibir el uso de la inteligencia.” O, como Baldy Harper solía decir, “¡Es imposible matar la verdad a balas!” El defensor de cualquier forma de violencia invasiva se halla en una situación lógicamente precaria. La coerción no convence, ni es ningún tipo de argumento. William Godwin señaló que la fuerza “es contrario a la naturaleza de la inteligencia, que no puede ser mejorada sino por la convicción y la persuasión” y “si el que emplea la coerción contra mí me pudiera moldear a sus fines por medio de argumentos, sin duda, lo habría hecho… El cree castigarme con la fuerza de su argumento, pero en verdad me castiga con su flaqueza.” La violencia no contiene ninguna de las energías que potencian una sociedad humana civilizada. Al máximo es capaz de expandir la existencia material de unos pocos individuos, mientras que reduce las oportunidades de la mayoría de los demás. El Argumento Económico Las personas se involucran en intercambios voluntarios porque anticipan mejorar su suerte; las únicas personas capaces de juzgar los méritos de un intercambio son los participantes. El voluntarismo sigue naturalmente si nadie hace nada para detenerlo. La interacción de los bienes naturales y los intercambios se traducen en un sistema de precios del mercado libre, que transmite la información necesaria para tomar decisiones económicas inteligentes. El intervencionismo y el colectivismo hacen imposible el cálculo económico, ya que alteran el sistema de precios del mercado libre. Hasta la intervención más pequeña del gobierno conduce a problemas que justifican la convocatoria de más y más intervención. También, economías “controladas” no dejan lugar a nuevos inventos, nuevas formas de... continue reading

Acerca del Adoctrinamiento

¿Hay una mejor manera de implantar una idea de la historia en la mente de los jóvenes que hacerlos escribir un resumen sobre ello? Van a hacer un poco de investigación con un libro de historia aprobado, y luego escribir una versión simplificada de circunstancias y personas complejas. Una vez que la versión simplista aprobada es regurgitada, la mente de los jóvenes lo consideraran una verdad evangelica y construiran a través de ello una visión del mundo. Varios resumenes mas tarde, la duda de que la autoridad representada (el estado, la iglesia, la familia) como noble y buena es inexistente, sustituida por una fe que pueda mover montañas. Repugnante, si usted me pregunta. Y eso es de hoy dos centavos. Skyler. (Traducido por Ana Belen Lau, del original en Inglés, que se encuentra aquí.) continue reading

Cultivando Libertad en el Hogar

Enviar correo. Escrito por Skyler J. Collins en Septiembre 2013. Traducido por Julieta P. Collins, del original en Inglés, que se encuentra aquí. Obras publicadas de Julieta se puede encontrar aquí. Creo que el mayor impacto que los voluntaristas pueden hacer es dentro de las paredes de nuestros hogares, entre las relaciones con nuestros cónyuges e hijos. Podríamos ser abrumadoramente pocos en número en la sociedad más grande, pero en el hogar tenemos una voz real y nuestras acciones tienen consecuencias reales. Si realmente valoramos la libertad, entonces debemos educar a nuestros hijos en la libertad. Cultivando la libertad en el hogar requiere que respetemos la autopropiedad de nuestros hijos, abolir la agresión de los padres, y asegurarnos de que nuestros niños no desarrollen una mentalidad cerrada, que sea el resultado habitual de un adoctrinamiento.Cultivando Autopropiedad Sin embargo se llega a la autopropiedad, lo importante es que todo el mundo entienda que sus cuerpos les pertenecen. Ellos son sus propios amos. Toda persona tiene derecho a decidir por sí mismos lo que entra en o que se pone sobre sus cuerpos. A los niños se les debe enseñar la autopropiedad por dos razones : 1) para que sepan cuándo están siendo violados sus derechos, y 2) para que sepan cuándo están violando los derechos de los demás. Algunas maneras de cultivar la autopropiedad de los niños es permitir que sus hijos decidan qué, cuándo y cuánto comer, qué y cuánto ropa usar, cuándo y dónde ir a dormir, qué, cuándo, y dónde aprender lo que es más importante y el significativo para ellos en un momento dado, y que van a asociarse en un nivel de afecto de su propia elección. En otras palabras, dar a los niños las mismas oportunidades de tomar decisiones por sí mismos como usted da a sus compañeros adultos. Si hacen una mala elección y se encuentran con hambre y sin la oportunidad de comer, con frío sin una oportunidad para entrar en calor, o cansado y sin la oportunidad de dormir, van a aprender una lección más importante. Ellos sabrán que la elección era de ellos, sus circunstancias estaban en gran parte bajo su control, y que la calidad de su vida está bajo su determinación. Cultivando No Agresión Cuando los padres hacen tipos de opciones enumeradas anteriormente para sus hijos, el mensaje recibido es que la voluntad del padre prevalece sobre la voluntad del niño. Y cuando el niño recibe este mensaje se va someter bien y creer que, efectivamente, la voluntad de alguien más triunfo ante su voluntad, o se resistirá a esta violación evidente de sus derechos a la consternación y probablemente la represalia agresiva por parte de sus padres. En el primer caso, se le enseña al niño que él no se posee a sí mismo, que no es dueño de sí mismo, y en este último se le ha enseñado que otro tiene el derecho de iniciar la agresión contra el. Y si alguien tiene el derecho de iniciar... continue reading

El Control es La Guerra

Enviar correo. Escrito por Skyler J. Collins en Febrero 2013. Traducido por Julieta P. Collins, del original en Inglés, que se encuentra aquí. Obras publicadas de Julieta se puede encontrar aquí. La guerra es claramente destructiva. Incluso guerra librada totalmente en defensa propia es destructiva; destructiva para la vida, la libertad y la propiedad. Murray Rothbard escribió un excelente análisis de la guerra titulado “La Guerra, la Paz, y el Estado“. Yo recomiendo su lectura. Como voluntarista, me opongo a la guerra por razones filosóficas, éticas, espirituales y económicas. La pregunta que me gustaría examinar aquí, sin embargo, es “¿cuándo comienza la guerra?” Y creo que la respuesta es “cuando se intenta controlar la fuerza de otra persona sin su permiso.” Si es así, ¿cuáles son las implicaciones de eso?Entre Sociedad La implicación de tratar de controlar por la fuerza a otros en la sociedad es un estado de guerra permanente en las comunidades, ciudades, estados y naciones. Control por la fuerza ocurre cuando las leyes son legisladas o decretadas para la prohibición de ciertas actividades. Cuando estas actividades son pacíficas, lo que significa que no son agresivamente invasoras contra otras personas pacíficas, la violencia creada por su prohibición afecta no sólo a la policía y a quienes se dedican a la actividad, pero a todos los demás. La guerra contra las drogas y las leyes contra la prostitución son sólo dos ejemplos. Estas guerras se combaten en nuestros patios traseros. Producen verdaderas víctimas: los delincuentes sin víctimas y terceros inocentes atrapados en la línea de fuego, literalmente, en el caso de la violencia de pandillas y la policía en las calles, o en sentido figurado, en el caso de las mujeres y niñas que son secuestradas y vendidas como esclavas sexuales. Pero las prohibiciones legales son apenas la raíz de la guerra. Cuando un grupo de personas controla la fuerza del resto de la sociedad tanto a través de la monopolización de los servicios judiciales y la fiscalidad, la justicia es negada a los que sufren en manos de los monopolios. Cuando se niega la justicia, la violencia ocurre a menudo. En otras palabras, allí donde existen monopolios coercitivas, por cualquier bien o servicio, aquellas cuyas libertades han sido violadas se encuentran en un estado de guerra perpetua con los acaparadores. Entre Familia Los miembros más débiles de la sociedad son los destinatarios principales de control por parte de los más fuertes. Los niños son, sin duda, los más débiles de cualquier sociedad. Los padres tienen que esté a su alcance para ejercer una increíble cantidad de control sobre sus hijos. Y la mayoría de los padres ejercen un poco de control, tanto en detrimento del crecimiento y desarrollo de sus hijos como seres humanos. Así, en el largo plazo, la sociedad igualmente sufre. Controlar a otros es inteligente con un comportamiento adecuado. Los niños aprenden que “el poder hace el derecho” porque el control suele ir acompañado de violencia o de la amenaza de violencia. Sans violencia, los... continue reading

La Socialización de los Niños

De vez en cuando, le digo a alguien que aun no sabe, por lo general a un pariente, que nos quedamos con nuestros hijos durante las horas de escuela. Se ven perplejos hasta que clarifico que es “educación en el hogar”. Sin falta, tarde o temprano, mencionan el aspecto social de la escolarización y por qué es importante que los niños jueguen con otros niños. Puedo responder, sin querer empezar una discusión, que tenemos grupos de juego durante la semana. Ahora, es cierto, los grupos de juego, pero eso no es una respuesta adecuada a la preocupación de ellos sobre la socialización. En realidad, creo firmemente, a través de la lógica y la experiencia, que lo que los niños aprenden en la escuela es anti-socialización. Pero eso es otra publicación. De lo que quería hablar brevemente aquí es de una socialización adecuada. Desde el momento en que nacen hasta que tienen alrededor de 18, los niños se están preparando para el resto de sus vidas; en otras palabras, se están preparando para la vida adulta. Parte de esa preparación es aprender a comunicarse con los demás seres humanos. Eso es algo importante, la comunicación. Somos animales sociales, y socializar con otros de nuestra especie es casi vital para nuestra supervivencia. “Los niños necesitan aprender a trabajar con otros niños”, dicen. “¿Por qué?”, Debo preguntar. “¿Cuándo van a estar trabajando con otros niños como adultos?” Jaja! No, en serio, piénsalo. Como adultos, ellos no van a utilizar las habilidades de trabajar-con- otros-niños, ellos utilizarán las habilidades de trabajar-con-adultos . ¿Verdad? En preparación para la edad adulta, ¿no deberían los niños estar entre adultos? ¿No deberían estar aprendiendo a comunicarse con los adultos? ¿No debería su socialización primaria ser con adultos? No es necesariamente obvio hasta que lo pensamos . Tiene sentido. Ahora, dese una palmadita en la cara y dígase “¿Cómo no lo pensé antes?”. Los niños no pueden aprender habilidades de comunicación y la socialización adecuadas de otros niños, ¡porque esos niños necesitan aprenderlas también! Sólo pueden aprender de los adultos, y los adultos más influyentes en su vida son sus padres y otros miembros familiares adultos. Si nuestro interés es aprender las habilidades de comunicación y socialización, ellos son con quienes deben pasar la mayor parte del tiempo. Siempre se hace ese comentario de la socialización y tiene que ser adecuadamente respondido. Por supuesto, debe utilizarse tacto. A veces no vale la pena entrar en una fuerte discusión sobre ello. Pero hay quienes están realmente interesados y suficientemente abiertos para oír hablar de este punto de vista. Dénselo. Skyler. (Traducido por Ana Belen Lau, del original en Inglés, que se encuentra aquí.) continue reading

Las Copas de Amor y Los Lenguajes del Amor

Enviar correo. Escrito por Skyler J. Collins en Diciembre 2012 . Traducido por Julieta P. Collins, del original en Inglés, que se encuentra aquí. Obras publicadas de Julieta se puede encontrar aquí. Un concepto que mi esposa y yo fuimos introducidos hace aproximadamente 4 años no ha dejado de ser útil y difícil de alcanzar. Digo difícil de alcanzar, porque muchas veces nos olvidamos de este concepto; digo útil porque cuando lo recordamos, corazones son sanados y nuestras relaciones prosperan. Lo que comenzó como un concepto entre nosotros como esposos con razón se ha expandido en nuestras relaciones con nuestros hijos. Pero yo no estaba bromeando acerca de que sea difícil de alcanzar. De hecho, a veces es útil como cónyuges, pero difícil de alcanzar como padres. (Usted verá lo que quiero decir.) Este concepto se denomina como la “copa de amor.”¿Las Copas de Amor? Nuestra introducción a la copa del amor se entregó por Gary Chapman, autor del libro Cinco Lenguajes del Amor. Básicamente, todo el mundo tiene una copa de amor invisible. Cuando nos sentimos amados y seguros en nuestras relaciones, nuestra copa está llena de amor, posiblemente incluso al exceso de fluido. Cuando no nos sentimos amados o seguros, nuestra copa de amor está vacía, tal vez incluso rota. Con una copa de amor llena, la gente está optimista, maneja mejor el estrés, tiene sensación de una “vida buena” todo el tiempo, y están por lo general “en la nube 9”. Cuando su copa de amor está vacía, la gente está irritable, deprimida, estresada, y se sienten todo podrido y no es bueno. Yo, por mi parte, he experimentado ambas una copa de amor llena y una vacía. ¿Cómo se logra llenar la copa de amor? Según el Dr. Chapman, todos tenemos un “lenguaje de amor” primario. Él explica en su libro. Se puede o no puede ser técnicamente correcto en todos los aspectos, pero mi esposa y yo nos las arreglamos para ayudarnos el uno al otro a encontrar nuestros propios lenguajes del amor. Mientras hablamos el lenguaje del otro se llenan nuestras copas (el mío es “contacto físico” y la suya es “tiempo de calidad”, también habla de tener lenguajes secundarios o dividir su lengua primario). A veces se llenan lentamente, a veces rápidamente dependiendo de las circunstancias, pero como el lenguaje de amor correcto es constante y consistentemente hablado, hemos encontrado que nuestra relación es la mejor experiencia que hemos tenido jamás. Nuestro amor por cada uno es excelente y ambos queremos complacer el uno al otro y ser mejores esposos. Es verdaderamente increíble y hemos aprendido a través de la experiencia el valor de la copa del amor. Introducir a nuestros hijos. Las Copas de Amor de los Niños Cuando nos enteramos de la copa de amor y los lenguajes del amor, nuestra hija no había nacido todavía y nuestro hijo tenia sólo 3. Nos centramos en nosotros como pareja. Nunca consideramos la idea de la copa de amor y los lenguaje del amor como la... continue reading

Acerca de Los Derechos

Una gráfica que vi recientemente explicó “cómo funcionan los derechos” (Inglés). Describía cómo se aseguran los derechos como una cuestión de consenso por los miembros de la sociedad. Hizo algunos puntos buenos sobre una idea compleja. Mientras que hay una consideración lógicamente defendible de los derechos, también está la cuestión de la aceptación popular. Ambas son importantes perspectivas en el concepto de los derechos. La primera es necesaria en la alteración de la segunda, mientras que la segunda es necesaria en la determinación de la viabilidad práctica de la primera. Ninguna es probable que se ajuste exactamente con la otra en una sociedad determinada. Estas cosas evolucionan, hacia adelante o hacia atrás, en el tiempo. Todo lo que podemos hacer individualmente es trabajarlo por medio de la lógica, y vivir de acuerdo a nuestra conciencia, que es igualmente compleja. Y eso es los dos centavos de hoy. Skyler. (Traducido por Ana Belen Lau, del original en Inglés, que se encuentra aquí.) continue reading

Elogio de la Inmigración Ilegal

Enviar correo. Escrito por Skyler J. Collins en Octubre 2013. Traducido por Julieta P. Collins, del original en Inglés, que se encuentra aquí. Obras publicadas de Julieta se puede encontrar aquí. La mayoría de los conservadores y los muchos “libertarios” condenan la presencia de inmigrantes ilegales en Estados Unidos y en otros lugares. Ellos aparentemente consideran que son menos que los humanos, llamándolos “ilegales”, con un aire de desprecio. Además, parece que, para ellos, uno de los peores crímenes que pueden cometer es el acto de inmigrar, que se “muevan”, sin el permiso del estado. ¿Son los “ilegales” menos que los humanos? Es su crimen lo peor que ellos pueden cometer? Doy un rotundo “¡NO!” en respuesta a ambas preguntas. De hecho, considero que los “ilegales” son los mejores residentes que un país puede tener. He aquí por qué.La Actitud Apropiada Es cierto que algunos inmigrantes ilegales vienen a este país y ponen en marcha los actos de agresión contra el pueblo pacífico. También es cierto que muchos inmigrantes ilegales vienen a este país y aceptan el bienestar financiero con impuestos. Pero muchos de los estadounidenses hacen lo mismo. El primero es en parte un problema que se fija para poner fin a la guerra contra las drogas, y el segundo por la abolición del estado de Bienestar. La gran mayoría de los inmigrantes ilegales son gente pacífica. No sólo son pacíficos, pero también se han comprometido a ignorar una ley injusta impuesta por una autoridad ilegítima. El estado o los actores que conforman el estado, no tienen la autoridad para decirle a nadie lo que deben hacer o evitar que participen en la cooperación pacífica. Sus leyes injustas son palabras sin sentido garabateadas en un pedazo de pergamino (o el equivalente moderno), y los inmigrantes ilegales están arriesgando todo lo que tienen para hacer caso omiso y eludirlos. Ellos tienen la actitud apropiada hacia el estado y sus leyes injustas. Uno de mis mayores deseos es para todos los residentes de un país determinado a adoptar esta actitud de falta de respeto hacia el estado y sus decretos; la construcción y el mantenimiento de la vida en un acto de desobediencia civil. Agoristas Naturales Agorismo es la estrategia libertaria que fomenta la participación en los mercados negros y grises con el fin de construir las instituciones necesarias para reemplazar al estado, y para privarlo de recursos. Significa ignorar lo que el gobierno dice que usted puede o no puede hacer y vivir su vida comercial y cooperar con los demás sobre la base de la paz y el beneficio mutuo. Los inmigrantes ilegales son agoristas naturales debido a que su presencia y todo lo que hacen en su nuevo país es “ilegal”. Sus vidas se sostienen a través de la producción en los mercados negros y grises, ya que se pagan en gran parte bajo la mesa, evitando el ingreso y los impuestos de nómina. Su consumo es un mercado mixto, porque muchos serán elaborado o creado cosas en... continue reading

Acerca de “Tener Que”

¿Cuántas veces al día pronuncias el par de palabras “tener que”, y “tengo que …” o “Tienes que …”? Apostaría a que es varias veces al dia. Pero que despreciable par es este. Piénsalo. “Tengo que” significa que debes, que no tienes opción en el asunto. Si tu “tienes que” hacer algo, entonces el no hacerlo es inaceptable. ¿Por qué no? ¿Es una obligación autoimpuesta? ¿Por qué? ¿Debido a que tu deseas los fines perseguidos? Entonces no es un “tener que”, sino un “querer”. ¿Es una obligación impuesta por alguien mas? ¿Por qué? ¿Porque alguien más quiere los fines perseguidos y la única manera de conseguirlos es a través de utilizarte? En otras palabras, ¿tu eres sólo un medio para fines de alguien mas? Que deshumanizante (y potencialmente esclavismo). En vez de “tener que” cualquier cosa, ¿por qué no considerar tu opción en el asunto? ¡Qué pensamiento tan poderoso! Y esos son los dos centavos de hoy. Skyler. (Traducido por Ana Belen Lau, del original en Inglés, que se encuentra aquí.) continue reading

Acerca del la Mala Conducta de los Niños

No creo que los niños se portan mal. Más bien, creo que se comportan exactamente como se esperaba cuando ya sea que sus necesidades no están siendo satisfechas, o cuando están tratando de satisfacer sus propias necesidades de la mejor manera posible en ese momento y en su entorno actual. Piénsalo. Cuando un niño está coloreando en la pared, esta satisfaciendo su necesidad de expresión creativa, pero sin las herramientas adecuadas, el usa lo que está a su disposición. ¿O qué tal, cuando un niño está llorando y sollozando con los brazos levantados hacia la mamá o el papá? Su necesidad de ser mimado no se está cumpliendo . Contrario a la opinión popular, estos niños no están portándose mal. En cambio, están tratando de satisfacer las necesidades que tienen. Me pregunto, ¿podría decirse lo mismo acerca de la mala conducta de adultos? Y estos son los dos centavos de hoy. Skyler. (Traducido por Ana Belen Lau, del original en Inglés, que se encuentra aquí.) continue reading